新的文化运动发生在5月第四次运动之前和之后，是现代中国历史上最大，最长，最具影响力的文化运动。它引发了意识形态解放的趋势，对封建制度造成了沉重打击，并对中国文化和社会变革的转变产生了重大影响。在此运动中，毛泽东，凯森，杨·张吉，李·戴，邓宗西亚，徐泰利，李金克西，李金尼，肖·桑，扬·桑，杨·舒达，蒂安·汉，周·汉，周·古兴（Zhou Gucheng），楚纳（Cheng Gucheng）在匈牙利出现。

包括Wu，Ouyang Yuqian，He Shuheng，Li Weihan，Xie Juezai，Xiang Jingyu，Cai Chang，Cai Chang，Li Fuchun等，包括许多出色的新知识分子，不仅接受了这一运动的洗礼，而且还积极促进了发展和为其做出独特的贡献。新文化运动的教练陈德乌（Chen Duxiu）曾经写过一篇题为“欢迎匈奴人的精神”的文章，以表达他的兴奋和赞美。

1。批评封建传统并促进妇女解放

在新文化运动中，第一个攻击反杂志和复古流动的人是长沙本地人Yi Baisha。 1916年，他在“新青年”中发表了一篇文章“孔子的赞美”，指出在春季和秋季，孔子只是九所杰出学者学校之一。自汉朝以来，所有王朝统治者都必须尊重孔子的原因是“使用孔子作为木偶，垄断世界的思想，失去自由”，并“阻止世界的智慧和野心”；这是中国尊重孔子超过2000年的伟大秘密。他认为：“所谓的对孔子的尊重是对孔子的有趣尊重。仪式越多，赞美越多，这个国家的习俗，人们的心和知识就越下降。”他还指出，孔子和孔子成为人民和盗贼使用的木偶的原因无疑与孔子本身的四个主要缺陷有关：首先，孔子尊重君主制并无限，并且很容易发展成为独裁的弊端；其次，孔子不允许提出有关他的教义的问题，很容易发展成为思想专制的弊端。第三，孔子有许多模棱两可的地方，很容易被视为借口。第四，孔子对学习的重要性很重要，并成为官员，并且不太注意制作食物，因此他很容易被人民和小偷监禁。 Yi Baisha的文章发表了，并立即引起了一千次浪潮，引发了新的文化营对儒家的一再批评，这反过来又震撼了儒家在中国文化中的核心和正统地位。此外，Yi Baisha还编写了《皇帝的春天和秋季》一书，该书使用足够的历史材料和事实来全面地暴露出所有王朝的皇帝的邪恶，对人民的残酷和残酷，并将手指指向封建君主制，其目的是促进民主。当这本书于1921年出版时，Sun Yat-Sen本人写了这本书的标题。它很有名，有很大的影响力。它在意识形态的启蒙中发挥了作用。

1919年，由毛泽东编辑的《江吉安格评论》呼吁组织“妇女革命军”摧毁封建道德，并消灭破坏妇女“身心自由”的恶魔。 11月14日，长沙妇女Zhao Wuzhen在轿车椅子上自杀，因为她对父母的安排结婚感到不满意。湖南的知识分子对此深感震惊，并写了文章来批评男女之间的封建道德和倡导平等和婚姻自由。仅毛泽东就连续出版了9篇文章，指出赵武自杀的主要原因是邪恶的社会制度，并呼吁中国的年轻男女“有一个彻底的认识。他反对自杀，提倡妇女独立性，并提出“自杀死亡，而不是因死亡而杀死并杀死。”这次大型讨论将与封建道德的斗争推向了前所未有的水平，促使越来越多的妇女唤醒。 1920年，另一位长沙妇女李·新月（Li Xinshu）坚决选择逃跑，而父母强迫她结婚并去北京去学习工作。北京的匈奴知识分子不仅为她提供了帮助，而且还称赞她在报纸和杂志上的行动。这在全国各地的妇女社区中发挥了很好的示威和驾驶作用。在西安·朱尤（Xiang Jingyu），凯·昌（Cai Chang）等人的促进下，一群湖南妇女与男人一起在法国工作和学习。当时，报纸称其为“中国妇女解放运动历史上的独特事件”。最古老的国际学生是Cai Hesen和Cai Chang的母亲Ge Jianhao，他当时54岁。根据不完整的统计数据，匈奴在法国学习的中国妇女中有四分之一。可以看出，当时的湖南妇女解放运动取得了成果。

2。将白话运动促进更深的发展

在谈论白话运动时，我们必须提及荷兰知识分子Li Jinxi和Li Jinhui兄弟的贡献。武东曾经说过：在中华民国第六年，举起了两个大国旗。一个是胡什（Hu Shi）和陈德库（Chen Duxiu）主张文学革命，另一个是李金克（Li Jinxi）和其他人主张将小学转换为普通话教科书。早在1915年，李金西（Li Jinxi）被转到教育部的特别社论和教育部教科书主任后不久，李金克斯（Li Jinxi）写了一篇文章，提出了两个重要的语言运动的重要口号：“语言和文本的一致性”和“统一的普通话”。 “语言和语言之间的一致性”是指促进白话中文，而“中文之间的统一”是指促进普通话。 1916年，他启动了普通话研究协会的建立，以研究和解决白话运动中的理论和实际问题，从而唤醒了从崭露头角的几年来一直保持沉默的白话运动，然后摧毁了它，并一直胜利地演唱。 1917年，他起草了“进行普通话研究调查的计划”，并提出应将小学教科书从古典中文更改为白话中文。 1918年，Beiyang政府教育部接受了他的提议，并成立了一个统一普通话的准备委员会，并宣布了发音信。随后，Li Jinxi，Li Jinhui和其他人组成了普通话培训机构，普通话的职业学校和全国各地的普通话宣传团队，以促进白话中文并促进普通话的统一。 1919年，应一系列新的文化人物（例如李兄弟）的强烈要求，教育部决定：从1920年开始，全国各地的中小学废除了“圣经阅读”，而教科书则采用了白话，从而终止了中国统一的教科书的状况超过两千年。与此一致，Li Brothers还为中小学编写了一些白话教科书。 1921年，Li Jinhui提出了“教育部宣布国家语音语调的标准案例”，这表明“最好为普通话使用北京语调标准。” Li Brothers还主张，普通话采用了Yin，Yang，Shang和Go的四种音调，废除了传入的音调，并使用符号音调方法来替换过去的定位音调方法。这些社会的这些远见和见解已得到社会的广泛认可，并为普通话的形成和刻板印象做出了杰出的贡献。当时，保守派袭击了白话，说“那些带领汽车出售纸浆的人”。尽管有“文学”，但没有“语法”，但没有“文学”，但没有“法律”，但最终不可能成为“文学”，很难进入优雅的大厅。李金西（Li Jinxi）积极回应挑战，精心研究和教授了白话语法，并于1924年出版了“中文法律法的新书”。这项工作有系统地总结了白话的法律和规则，最终打破了保守派的攻击。它也被学术界认可为现代中国语法的基础作品。 1925年，Li Jinxi和Qian Xuantong创立了《白话中国运动》《普通话周刊》的指导出版物，该运动将其用作对语言的保守派开放的“罐头”，并发表了许多理论文章和新闻报道，并在中国运动中发挥了积极的作用，在中国运动中发挥了积极的作用。

3。促进马克思主义在中国的传播

李达（Li da）是亨南（Hunan）的林林（Lingling）本地人，是在我国传播马克思主义的最早的先驱者和理论家之一。在新的文化运动中，李达在促进马克思主义方面做了很多有效的工作。早在1919年，他就翻译并发表了三本专着：“对历史的唯物主义观点的解释”，“社会问题的概述”和“马克思的经济理论”，并发表了诸如“社会主义”，“社会主义的目的”，以及“陈·杜克西（Chen Duxiu）和新思想”，促进马克思主义的文章。这些情况表明，李达（Li da Da）跟随李·达佐（Li Dazhao），并于1919年成为马克思主义者，他的理论起点很高。之后，李·达（Li Da）参加了马克思主义者和非马克思主义者之间的两次辩论，其中一项是与苏格兰短裙社会主义者张东苏，梁苏（Liang Qichao）和其他人的社会主义辩论，另一个是与无政府主义者的辩论。李·达（Li da）都扮演了辩论主要将军的角色。通过这两次辩论，李达（Li da）捍卫并扩大了马克思主义意识形态的立场，帮助一些进步的因素倾向于社会主义，以在社会主义和资本主义和资本主义之间提高界限，以及与资产阶级和小宝库社会主义学校的科学社会主义，并将它们推向马克思主义之路。 Li Da还创立并编辑了每月的杂志“共产党”。这本期刊不仅是中国早期马克思主义者学习共产党的基本知识的必读教科书，而且是各个地方共产主义团体的重要联系，以交流思想，交流情况并为建立党的建立及其影响力及其影响力遍布全国。

在新的文化运动和五月的第四运动中，纳纳知识分子邓股东和罗张隆领导马克思主义与中国工人运动相结合的代表。他们主持的北京大学民用教育讲座小组深入乡村和工厂，进行讲座，取得良好的成果。他们还创立了马克思主义启蒙教育出版物“劳工”和“工人月”，这些人专门用来阅读，并在北京的北京，并帮助当地工人建立了工人俱乐部（工会）。

毛泽东和其他人也为马克思主义的传播做出了杰出的贡献。 1920年8月，毛泽东（Mao Zedong），Shuheng，Yi Lirong和其他人在长沙（Changsha）创立了一家文化书店，并将大量的书籍和杂志出售了促进马克思主义和俄罗斯十月革命的经验到该省的各个地区。同时，毛泽东和其他人还启动了在长沙成立的俄罗斯研究协会，并举行了出版苏联俄罗斯杂志会议的内容，将人们送往苏联从事实际调查，并促进俄罗斯的工作团伙和研究。在协会的建议之后，Liu Shaoqi，Ren Bishi，Xiao Jinguang，Luo Yinong和其他人在苏联学习，该组织开始了中国在俄罗斯学习的运动。当中国共产党成立于1921年时，全国有50多名党员，其中有近20个来自湖南，这与毛泽东和其他人的努力密不可分。

当然，湖南知识分子对新文化运动的贡献不仅是上述方面，而且这三个杰出的方面足以表明匈奴知识分子在新的文化运动中取得了不朽的成就，并且是促进新文化运动进步的重要力量。

（作者单位：历史和文化学院，匈奴师范大学）